|
 Тайная
вечеря — это последняя трапеза Иисуса Христа с апостолами. Христос подытожил
то, чему Он учил, и дал последние наставления Своим ученикам. "Заповедь
новую даю вам, да любите друг друга, как Я возлюбил вас, так и вы да любите
друг друга".
Он посвятил их в таинство Причащения: благословив хлеб, Он преломил его
и раздал со словами: "примите, ядите: cue есть Тело Мое" а затем,
взяв чашу с вином, сказал: пейте из нее все, ибо "cue есть Кровь
Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов".
Он сказал, что один из учеников предаст Его, и что Петр трижды отречется
от Него еще сегодня. "Рука предающего Меня со Мною за столом, впрочем,
Сын Человеческий идет по предназначению...". "Я умолю Отца,
и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины".
"Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит
вас всему..."
Спаситель приуготовил апостолов к служению. "Как Ты послал Меня в
мир, так и Я послал их в мир" — сказал Христос в своей молитве Отцу.
Тайная вечеря, которая происходила в горнице одного из домов Иерусалима,
обрела вселенское значение и непреходящий смысл.
После вечери Христос пошел с апостолами в Гефсиманию. "...посидите
тут, пока Я пойду, помолюсь там. И, взяв с Собою Петра и обоих сынов Зеведеевых,
начал скорбеть и тосковать. Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно;
побудьте здесь и бодрствуйте со Мною. И отошед немного, пал на лице Свое,
молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем
не как Я хочу, но как Ты. И приходит к ученикам, и находит их спящими".
Смысл этого эпизода огромен: Иисус Христос — истинный Бог, но Он и истинный
Человек, и смертная тоска не была чужда Ему и посетила Его. Но Он поборол
ее во имя спасения людей. Апостолы же не смогли победить всего лишь сонливость
и засыпали трижды, несмотря на просьбу Учителя бодрствовать...
События разворачивались стремительно. И так же тесно и сжато, как они
изложены в Евангелии, они изображены на новгородской иконе.
Трапеза. Христос только что сказал, что один из апостолов предаст Его.
Ученики недоуменно и испуганно смотрят друг на друга. Кто предаст Христа?
Предатель указан — Иуда, наклонившись, протягивает руку за хлебом. Его
поза повторяет позу Иоанна — любимого ученика Христова, со смирением и
теплотой склонившегося к Учителю. Преданность и предательство — как различить
их за внешне одинаковыми движениями и позами? Это дается только духовным
зрением...
Христос омывает ученикам ноги. Своим поступком он учит безоговорочному
отрицанию гордыни. Смиренными должны пойти апостолы в мир, как Учитель.
Сын молит Отца о чаше: ...впрочем не как Я хочу, но как Ты.
И вот со множеством народа пришел Иуда. Иуда целует Христа. Апостолы в
страхе отворачиваются. С этого момента начинаются страсти Господни...
Лицо Иуды на иконе не отмечено какими-либо неприятными чертами. Иконописец
не считает себя вправе судить. Да и само предательство потому и является
самым низким обманом, что прячется под маской преданности. Лицо Иуды —
"как у всех"...
В Западной Европе с освоением концепции свободы воли утвердилось бесспорное
осуждение Иуды: он мог не предать Христа, но в свободе своего выбора пошел
по пути предательства. Это сразу же нашло свое выражение в живописи. Иуду
стали изображать так, что по его отталкивающему лицу сразу же становилось
ясно — он предатель. Одним из первых таким изобразил Иуду Джотто... |
