|
 |
 |
 |
 |
 |
|
Świątynia prawosławna
Chrześcijanin Zachodu,
przychodząc do prawosławnej świątyni na Liturgię,
wkracza w inny świat. Najpierw wchodzi do cerkwi, której forma,
wystrój i ozdoby są nie tylko zgodne z tradycją, ale
posiadają własne znaczenie. Przeszedłszy przez drzwi wewnętrzne,
albo narteks, znajduje się w nawie, która ma formę nie
zwykłego prostokąta, ale kwadratu, zupełnie pustego, nie
licząc kilku krzeseł, przeznaczonych dla chorych i słabych.
|
Ikona jest obrazem
Ikon nie można porównać
z dziełami malarskimi w zwykłym sensie tego słowa. Ikony
nie są obrazami. Obrazy w liniach i kolorach opowiadają o ludziach
i zdarzeniach realnej rzeczywistości. Począwszy od epoki Odrodzenia,
życie i przyroda na obrazach przedstawione są jako odtworzenie
na płaszczyźnie trójwymiarowej przestrzeni - świata
ludzi, zwierząt, pejzaży i rzeczy. |
Ikony świąteczne
Scena Zwiastowania jest
w Ewangelii Św. Łukasza (I,26-38). Archanioł Gabriel zjawił
się Dziewicy Maryi i oznajmił jej dobrą nowinę. Maryja
zaś powiedziała Aniołowi: "Jakże się to stanie,
skoro nie znam męża?". Anioł jej odpowiedział: "Duch
Święty zstąpi na Ciebie, i siła Najwyższego Cię
ogarnie; dlatego Święte, które się narodzi, będzie
się nazywać Synem Bożym". |
Święci XX wieku
1
sierpnia 1836 roku we wsi Bereza guberni Smoleńskiej, w rodzinie
biednego diakona Dymitra Kasatkina urodził się syn. Chłopcu
dali imię Iwan. Kto mógł wtedy pomyśleć, że
Wania Kasatkin zostanie trzecim rosyjskim świętym, sławny
w stopniu "równy apostołom" - trzeci po świętej
księżnej Oldze i świętym księciu Włodzimierzu.
|
